ويبتاع الرقيق والإبل والغنم فلما قدم كره أن يكشفه وأن يقتضيه المال فحفل يلقاه ويستحى من تقاضيه . فقال له طلحة ذات يوم : ألا تريد مالك ؟ فقال : بلى ! قال فأرسل فخذه فقال عروة متى ؟ قال متى شئت فبعث معه عروة رسولا فإذا هو قد هدم عليه بيتا فاستخرج المال فآتى به فتمثل عروة عند ذلك : فما استخبأت في رجل خبيثا * كمثل الدين أو حسب عتيق ذوو الأحساب أكرم ما تراث * واصبر عند نائبة الحقوق . * حدثنا سليمان بن أحمد قال : ثنا أحمد بن شاهين قال : ثنا مصعب بن عبد اللّه الزبيري حدثني أبي ثنا هشام بن عروة . قال : قال عروة بن الزبير : رب كلمة ذل احتملتها أورثتنى عزا طويلا . * حدثنا عبد اللّه بن محمد قال : ثنا محمد ابن شبل قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه . قال : إذا رأيت الرجل يعمل الحسنة فاعلم أن لها عنده أخوات فإذا رأيته يعمل السيئة فاعلم أن لها عنده أخوات ، فإن الحسنة تدل على أخواتها وإن السيئة تدل على أخواتها . * حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال ثنا نصر بن علي . وحدثنا عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه قال : ثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري قال ثنا عمر بن شبة أبو زيد . قالا : ثنا الأصمعي قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة : قال : قال عروة لبنيه : يا بنى لا يهدين أحدكم إلى ربه عز وجل ما يستحيى أن يهديه إلى كريمه ، فإن اللّه عز وجل أكرم الكرماء وأحق من اختير إليه ، وكان يقول : يا بنى تعلموا فإنكم إن تكونوا صغراء قوم عسى أن تكونوا كبراءهم ، وا سوأتاه ما ذا أقبح من شيخ جاهل . وكان يقول : إذا رأيتم خلة شر رائعة من رجل فاحذروه ، وإن كان عند الناس رجل صدق فإن لها عنده أخوات وإذا رأيتم خلة خير رائعة من رجل فلا تقطعوا عنه إيابكم ، وإن كان عند الناس رجل سوء فإن لها عنده أخوات . وقال : الناس بأزمنتهم أشبه منهم بآبائهم وأمهاتهم - لفظ الجوهري . * حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان قال ثنا إسماعيل بن إسحاق قال : ثنا نصر